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Lo que deb\u00eda ser una jornada exclusivamente festiva e id\u00edlica en el D\u00eda Grande de la Virgen de Gu\u00eda ha quedado empa\u00f1ado por una escena que ha levantado una fuerte marejada de comentarios entre los asistentes. Durante la recogida de la Solemne Procesi\u00f3n en el entorno de la iglesia parroquial, el alcalde de Santa Mar\u00eda de Gu\u00eda, Alfredo Gon\u00e7alves Ferreira, protagoniz\u00f3 un sonado gesto de protesta institucional al darse la vuelta de forma visible y dar la espalda al templo, a la Virgen y a la tradicional traca de voladores justo cuando esta comenz\u00f3 a detonar desde la azotea de la parroquia.
El comportamiento del regidor, interpretado por numerosos fieles y vecinos presentes como una muestra de falta de respeto en pleno acto religioso e institucional, no es un hecho aislado, sino la escenificaci\u00f3n p\u00fablica de un conflicto latente que ya ven\u00eda calent\u00e1ndose desde el d\u00eda anterior.
Un conflicto anunciado: la ofensiva municipal contra el impacto ac\u00fastico
Para comprender la reacci\u00f3n del regidor municipal hay que remontarse a la jornada de ayer, viernes 14 de agosto, cuando el Ayuntamiento de Gu\u00eda emiti\u00f3 un comunicado oficial desmarc\u00e1ndose de forma tajante del lanzamiento de la traca final.
En la nota remitida por el Gabinete de Prensa municipal, el grupo de gobierno justificaba que dicha pirotecnia \u00abno estaba incluida en el programa oficial\u00bb debido al compromiso adquirido por la corporaci\u00f3n para eliminar o mitigar los actos de elevado impacto ac\u00fastico. El objetivo declarado del Consistorio era proteger a personas con alta sensibilidad (como ni\u00f1os y adultos con trastorno del espectro autista o hiperacusia) y evitar el sufrimiento de los animales dom\u00e9sticos.
Los precedentes de la controversia pirot\u00e9cnica:<\/p>\n\n\n\n
Rechazo vecinal ante lo que consideran \u00abun desplante fuera de lugar\u00bb
Aunque el gobierno municipal defendi\u00f3 que la sustituci\u00f3n de la pirotecnia de la v\u00edspera por el video mapping hab\u00eda cosechado una excelente acogida, la realidad vivida a pie de calle este s\u00e1bado reflej\u00f3 una brecha evidente entre la postura del alcalde y el sentimiento de parte de los devotos tras discurrir por el tradicional itinerario que abarca las calles Luis Su\u00e1rez Galv\u00e1n, Can\u00f3nigo Gordillo, San Jos\u00e9, la plazoleta de San Jos\u00e9, M\u00e9dico Est\u00e9vez y Marqu\u00e9s del Muni.
Ciertos sectores de la ciudadan\u00eda no han tardado en calificar la actitud de Gon\u00e7alves Ferreira de \u00abimpropia\u00bb de la m\u00e1xima autoridad de la ciudad, se\u00f1alando que la discrepancia sobre el uso de pirotecnia debe encauzarse mediante el di\u00e1logo institucional o medidas administrativas, pero nunca mediante un adem\u00e1n de desprecio f\u00edsico en medio del itinerario solemne de la Patrona.
El debate sobre la pirotecnia se recrudece en el Norte
El desplante del regidor guiense abre un tenso debate en el municipio sobre el equilibrio entre la conservaci\u00f3n de las tradiciones populares de la comarca y las nuevas normativas y sensibilidades sobre bienestar animal y accesibilidad cognitiva. No obstante, la imagen del m\u00e1ximo representante del municipio d\u00e1ndole la espalda a la fachada del templo en mitad del fervor popular quedar\u00e1 como el momento m\u00e1s amargo de estas Fiestas de la Virgen 2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El alcalde Alfredo Gon\u00e7alves Ferreira evidenci\u00f3 abiertamente su disconformidad durante el estallido de la pirotecnia en la azotea de la iglesia, gir\u00e1ndose de espaldas a la Sagrada Imagen y desatando cr\u00edticas por considerar su postura un desplante institucional. Lo que deb\u00eda ser una jornada exclusivamente festiva e id\u00edlica en el D\u00eda Grande de la Virgen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4300,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wpai_generated_summary":"","wpai_meta_description":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4299"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4546,"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4299\/revisions\/4546"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nublo.tv\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}